The Taiwan Times (8 de febrero de 2021)
El caso de ‘Larung Gar’ y ‘Yachen Gar’
Serta Larung Gar y Yachen Gar son dos de las academias budistas más importantes ubicadas en la provincia de Kham del Tíbet, que han ganado protagonismo bajo las grandes visiones de sus fundadores.
Los fundadores de estas instituciones, Khenpo Jigme Phunstok y Achuk Rinpoche, son importantes maestros budistas tibetanos.
El establecimiento de estas dos instituciones se considera un hito para el resurgimiento del budismo tibetano después del daño masivo causado durante la Revolución Cultural.
Con el establecimiento de estas dos instituciones, un número creciente de monjas de diferentes partes del Tíbet llegan para continuar y avanzar en sus estudios religiosos.
Un cambio monumental en estas instituciones es el inicio de la concesión de un grado Khenmo (grado equivalente al doctorado) a las monjas tibetanas en la década de 1990, previsto e implementado por los maestros tibetanos fundadores.
Por lo tanto, estas dos instituciones religiosas no solo son un espacio crucial para realizar estudios religiosos tibetanos en general, sino que también son un importante espacio intersectorial de empoderamiento de las mujeres y elevación religiosa para las monjas tibetanas.
Dado que un título de Khenmo es un gran logro en la historia de la comunidad budista tibetana, y debido a la gran reputación de las instituciones, muchas monjas de diversas partes del Tíbet se han unido a las instituciones.
Sin embargo, la intensa intrusión del Estado en su espacio ha causado una gran angustia a las monjas, en términos de cómo defienden y practican sus votos religiosos y avanzan en sus estudios.
Además, ha habido oleadas de desalojos y la demolición de las dependencias de las monjas en Larung Gar y Yachen Gar por parte de la administración Xi Jinping.
Las monjas desalojadas fueron retenidas por el Estado y no se les permitió regresar a su academia para estudiar.
Según el Informe Anual del Centro Tibetano para los Derechos Humanos y la Democracia (TCHRD, por sus siglas en inglés), las monjas desalojadas de Yachen Gar y Larung Gar han sido sometidas a una “reeducación” política por parte del Estado.
Las monjas a las que se les permitió quedarse se han visto obligadas a asistir a “educación patriótica” en Larung Gar.
La demolición de Larung Gar se inició luego de que las autoridades estatales tomaran determinadas decisiones durante la VI Conferencia del Foro de Trabajo y la Segunda Conferencia Nacional de Trabajo en 2016.
En 2019, las monjas Yachen Gar se encontraron una vez más con la misma suerte: demoliciones y desalojos.
La mayoría de los monasterios, conventos e instituciones tibetanos se están convirtiendo en centros de manipulación del Estado chino para realizar el “sueño nacional chino”.
El borrado de la identidad de las monjas tibetanas por parte de China al detenerlas, desalojarlas y someterlas a ‘programas de reeducación’, al tiempo que convierte las ubicaciones budistas tibetanas en espacios de dominación china, es un paso hacia el desempoderamiento de estas monjas.
Es el equivalente a privar a las monjas tibetanas de sus raíces culturales y religiosas para quienes la ética y los valores budistas han sido una fuente de empoderamiento durante muchos siglos. Sin embargo, sigue siendo difícil para los tibetanos en general resistir de cualquier forma sin el riesgo de ser etiquetados como “separatistas” por el Estado comunista chino.
Mujer tibetana torturada hasta la muerte por enviar dinero al extranjero.
Una mujer tibetana y madre de tres hijos llamada Lhamo del condado de Driru en el Tíbet en Nagchu, murió por tortura policial en agosto del año pasado.
Lhamo, una pastora de Nagchu, “Región Autónoma del Tíbet”, murió poco después de que la enviaran a un hospital local directamente desde la custodia policial.
Según los informes, las autoridades chinas la detuvieron en junio por “enviar dinero a familiares u otros tibetanos en India”, que es una práctica común entre los tibetanos en el Tíbet.
Tras el arresto de Lhamo, la policía local registró su casa y confiscó fotografías, enseñanzas religiosas, libros y DVD de Su Santidad el Dalai Lama.
Dos meses después de la detención de Lhamo, en agosto las autoridades convocaron a sus familiares a un hospital policial.
Lhamo estaba tan magullada que era irreconocible para los miembros de su familia y no podía hablar con ellos.
Dos días después, murió en el hospital.
Los miembros de su familia suplicaron a las autoridades que les permitieran realizar rituales tradicionales para Lhamo, pero las autoridades obligaron a los miembros de la familia a incinerar su cuerpo de inmediato.
El gobierno chino considera ilegal y subversivo cualquier contacto entre los tibetanos en el Tíbet y sus familiares y amigos en el extranjero, específicamente India.
“El informe de la muerte bajo custodia de Lhamo, una madre tibetana de tres hijos, solo por enviar dinero al extranjero y mantener la imagen de Su Santidad, retrata la realidad crítica de cuán opresivas son las políticas chinas en el Tíbet.
Detenido e intimidado por publicaciones ilegales de WeChat.
Según el informe de la estación de noticias china Radio Free Asia, una mujer tibetana fue detenida e intimidada por publicaciones “ilegales” en WeChat por las autoridades chinas.
Tsering Tso fue detenida arbitrariamente el 12 de noviembre de 2020 por agentes locales chinos desde su casa de Xining y llevada al centro de detención del condado de Trikha.
Más tarde, fue sometida a una detención administrativa de diez días y se le impuso una multa monetaria de 1000 yuanes.
Durante su detención, Tsering Tso fue sometida a malos tratos e interrogatorios inhumanos, según RFA.
La detención de Tsering Tso fue injusta e ilícita e incluso ahora permanece bajo vigilancia intrusiva debido a su valiente defensa de los ideales en los que cree.
Ha sido muy activa y vocal al denunciar a los funcionarios chinos locales corruptos en la provincia de Qinghai, lo que también la llamó la atención de las autoridades locales.
Según los informes, Tsering Tso dijo que ha estado bajo vigilancia constante porque es una ex alumna del “Programa de liderazgo de visitantes internacionales”, un programa de intercambio profesional de primer nivel iniciado por el Departamento de Estado de EE. UU.
Desde su regreso de una corta estadía en Estados Unidos, su nombre ha sido incluido en la lista negra. Ha recibido frecuentes citaciones, advertencias y amenazas de la policía local.
Tsering Tso fue acusado de causar “otros actos de provocación” enumerados en el artículo 26 de la Ley de Castigos de la Administración del Orden Público.
Tsering Tso completó la sentencia de diez, pero nunca se le explicó qué constituían precisamente problemas “relacionados con la estabilidad” en sus publicaciones de WeChat.
Según los informes, Tsering Tso fue detenida después de que defendiera los derechos de los tibetanos locales a solicitar pasaportes de conformidad con la ley en Yushu, en la prefectura autónoma tibetana.
Fue golpeada brutalmente por un oficial llamado Jamga de la División de Administración de Inmigración de Yushu.
La política de mantenimiento de la estabilidad de China destinada a fortalecer el sistema de partido único debe ser analizada.
La importancia primordial que se concede a la estabilidad del Partido no debe anular ni contradecir los valores universales de los derechos humanos.
La detención y la tortura se han arraigado en el Tíbet como parte del precio que los activistas políticos tibetanos deben pagar por su propia existencia.
Cómo China reprime a las monjas budistas tibetanas, ‘borrando’ la identidad:
Bajo Xi Jinping, el Estado chino está reprimiendo sistemáticamente las voces de las monjas budistas tibetanas y ‘sinizándolas’.
Con el adoctrinamiento y la vigilancia cada vez mayores de los budistas tibetanos, las mujeres practicantes/monjas han estado sufriendo bajo la agenda de “sinización” del Estado chino. Las voces de las practicantes tibetanas están siendo reprimidas cada vez más bajo el discurso colonial chino de la “emancipación de la mujer tibetana”.
C: https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Antoinetav
La política ordenada por el Estado de cómo debe funcionar la religión obstruye la forma en que las monjas tibetanas practican y defienden su ética y valores religiosos.
Una de las políticas introducidas recientemente en el Tíbet se llama los ‘Cuatro Estándares’, cuya implementación se llevó a cabo en el convento de monjas de Shugsep en el Tíbet en octubre de 2019.
Los ‘Cuatro Estándares’ implican que los monjes y monjas sean entidades políticamente confiables en el mantenimiento de la “estabilidad nacional”. Más recientemente, el Estado ha implementado la política religiosa otorgando premios a los monjes y monjas que son considerados “monjes y monjas modelo”.
Por lo tanto, muestra que hay un discurso colonial respaldado por el estado de mujeres tibetanas “empoderadas” mientras que, por el contrario, la política religiosa del Estado y la creciente infiltración en los espacios monásticos tibetanos han negado por completo la identidad budista tibetana de las monjas.
Es evidente que la República Popular China ha cometido y sigue cometiendo numerosas atrocidades contra las mujeres tibetanas. La ratificación de documentos nacionales e internacionales por parte de la República Popular China sirve únicamente como legislación ociosa.
La protección que supuestamente brinda la República Popular China es ineficaz, ya que la situación de las mujeres tibetanas ha experimentado pocas mejoras en los últimos diez años.
En riesgo de violencia, malos tratos y degradación, las mujeres tibetanas han encabezado protestas contra la ocupación de su país por parte de la República Popular China y continúan siendo líderes en la lucha por la independencia tibetana.
Es hora de que la comunidad internacional de mujeres apoye activamente a las mujeres tibetanas instando a todos los organismos locales, regionales, nacionales e internacionales apropiados a abordar el problema de la violencia contra las mujeres tibetanas.
En consideración a lo anterior, las demandas de las mujeres tibetanas son:
- Que la República Popular China y sus agentes pongan fin de inmediato a todos los actos de violencia contra las mujeres tibetanas, incluidos los actos de agresión, violación, tortura, procedimientos médicos forzados o coaccionados, detenciones ilegales y otros actos de violencia perpetrados o sancionados por el gobierno contra las mujeres tibetanas.
- Que la Relatora Especial sobre la Violencia contra la Mujer reciba el mandato de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer para encabezar una delegación de investigación en el Tíbet e investigar las denuncias de violencia contra las mujeres tibetanas, incluidas denuncias de agresión, violación, tortura, procedimientos médicos forzados o coaccionados, detenciones ilegales y otros actos de violencia perpetrados o sancionados por el gobierno contra las mujeres tibetanas.
- Que los medios de comunicación internacionales, las organizaciones gubernamentales, intergubernamentales y no gubernamentales, de conformidad con el artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, tengan acceso al Tíbet, para informar sobre la violencia contra las mujeres tibetanas y la condición de las mujeres en el Tíbet.
- Que la Relatora Especial sobre la Violencia contra la Mujer y otros observadores internacionales tengan acceso al Tíbet para monitorear el cumplimiento por parte de la República Popular China en el Tíbet de la Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y el Castigo del Delito de Genocidio, la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes y la Convención de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer.
- Que los gobiernos tomen medidas para promulgar una Convención de la ONU sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, incorporando los principios establecidos en la Declaración de la ONU sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
Reconociendo que las mujeres en todo el mundo soportan una parte desproporcionada de las consecuencias de los conflictos armados y otros conflictos internacionales, y que la violencia contra las mujeres tibetanas es el resultado de la ocupación continua del Tíbet por parte de la República Popular China, recomendamos además que la República Popular China retire inmediatamente sus tropas y personal de apoyo del Tíbet y que la República Popular China cese el traslado de población de chinos al Tíbet.
Encarcelar y torturar a muerte a los tibetanos por enviar dinero a sus familiares es completamente contrario a la ley, china o internacional. China debe poner fin al continuo maltrato y abuso de los tibetanos en el Tíbet y respetar los derechos humanos en el Tíbet.
Traducción al español por Aloma Sellanes tibetpatrialibre.org