Centro Tibetano para los Derechos Humanos y la Democracia | 17 de setiembre de 2019
El profesor Min Qingwen subdirector del Centro de Patrimonio Natural y Cultural (CNACH) del Instituto de Ciencias Geográficas e Investigación de Recursos Naturales (IGSNRR), Academia de Ciencias de China, se ha unido a un número creciente de científicos y científicos sociales chinos que han señalado las razones detrás del fracaso de China para proteger el medio ambiente del Tíbet.
En un informe publicado en el sitio web de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino (CPPCC) a principios del mes pasado, se citó al profesor Min diciendo que el sistema de parques nacionales de China, introducido como parte de su política de protección ambiental, ignoraba los intereses de los residentes locales y el importante papel que desempeña su cultura y el modo tradicional de producción en la protección ecológica.
El respetado científico dijo que había estado reflexionando sobre la pregunta: “Después de los parques nacionales, ¿adónde irán los residentes?” durante bastante tiempo.
Aunque China ha logrado un progreso significativo en la reforma de su sistema de parques nacionales y la construcción de los parques nacionales piloto desde 2017, Min señaló que el tema del movimiento y la ubicación de los residentes locales era un punto crucial que necesita atención en el esquema general.
“A diferencia de otros países, hay una gran población de granjeros y pastores en los parques nacionales piloto de China. Para resolver el problema de la protección ecológica, también debemos resolver los problemas de subsistencia y producción de estos residentes”.
Citando los hallazgos de sus estudios de campo e investigación, Min señaló que en el proceso de desarrollo de parques nacionales, los administradores del parque se centran solo en el sitio del área protegida e ignoran la protección como objetivo. “El énfasis excesivo en la reubicación de los residentes locales no solo es difícil de implementar en la práctica, sino que tampoco conduce a la protección ecológica. El desarrollo de parques nacionales debería permitir a los residentes locales participar como administradores ecológicos ”, dijo Min.
Al recordar el punto de que los tibetanos locales tienen la capacidad inherente de actuar como administradores ecológicos efectivos, Min relató un ejemplo reciente del área de Sanjiangyuan, donde se abrirá el primer parque nacional en 2020. “Recientemente, cuando hubo fuertes tormentas de nieve y fuertes nevadas en el área de Sanjiangyuan, lo que dificulta que los animales salvajes busquen comida y agua, los residentes locales, tanto laicos como monjes, se adelantaron y organizaron espontáneamente el transporte de forraje para los animales salvajes hambrientos. Si se produce una situación de emergencia o inesperada, no se puede depender de un puñado de administradores para manejar la situación”.
El área Sanjiangyuan (Fuente de los Tres Ríos, en chino) cubre grandes partes de la Prefectura Autónoma Tibetana de Kyegudo (Ch: Yushu), la Prefectura Autónoma Tibetana de Golok (Ch: Guoluo), la Prefectura Autónoma Tibetana de Tsolho (Ch: Hainan) y Malho ( Ch: Huangnan) Prefectura Autónoma Tibetana y Tsonub (Ch: Haixi) Prefectura Autónoma Mongol y Tibetana en la Provincia de Qinghai. Más del 90 por ciento de la población del área es tibetana.
El profesor Min continuó: “No solo eso, las tradiciones culturales de los métodos locales de producción agrícola y ganadera también juegan un papel importante en la protección ecológica. Habiendo vivido allí por generaciones, estos agricultores y pastores han desarrollado una cultura ecológica centrada en proteger la naturaleza y han seguido durante mucho tiempo la forma tradicional de equilibrar el uso de la agricultura y los pastizales con la protección ecológica. Su modo de producción no ha causado daños ecológicos y, a su vez, facilitó la mejora de las funciones del ecosistema y la coordinación equilibrada entre los humanos y la naturaleza.
Por lo tanto, no se pueden ignorar los intereses de los residentes locales y su papel en la protección ecológica a través de su cultura y la práctica de la agricultura tradicional. Bajo la premisa de una planificación razonable y eficiente, hay que permitir que los residentes locales vivan en el área para que se pueda promover la construcción de parques nacionales y se pueda mejorar constantemente el nivel de vida de los residentes locales”.
Min sugirió además que, si bien se debe dar la debida importancia al sistema de gestión del parque nacional y al modelo de gestión con características chinas, se debe prestar atención a proteger los intereses de los residentes locales y su excelente cultura tradicional, y no simplemente copiar las experiencias de países extranjeros.
“El pensamiento internacionalmente avanzado sobre la protección del medio ambiente y las condiciones nacionales de China determinan que los humanos y la naturaleza no pueden separarse y que la gestión de los humanos debe formar parte de la gestión del ecosistema”.
La evaluación del profesor Min se corresponde en gran medida con los hallazgos del informe especial de 2015 del TCHRD sobre las tribulaciones de los pastores tibetanos, “Vidas desperdiciadas: la campaña de China para acabar con las vidas nómadas tibetanas”, escrito por el especialista australiano en desarrollo, Gabriel Lafitte. El informe puso al descubierto la política de conservación defectuosa de China como una retórica que justifica la exclusión de los pastores de las praderas, y que gran parte del movimiento conservacionista mundial en sus bases de datos de áreas protegidas, acepta los argumentos de China sin cuestionamientos.-