The Hindu | 16 de setiembre de 2019
Los problemas que enfrentan los seres humanos hoy en día son los mismos, independientemente de su religión, cree el erudito budista Geshe Dorji
“¿La ira tiene una religión? ¿La preocupación tiene una nacionalidad?” pregunta el monje, mirándome con mucha atención.
Estoy sentado solo en un auditorio con Geshe Dorji Damdul. Uno de los eruditos budistas más reconocidos, el intérprete personal del Dalai Lama y coautor de varios de los libros del Dalai Lama, Damdul estuvo en Chennai para una charla como parte del curso de Psicología Budista Aplicada que se realiza en BALM (siglas en inglés de la Academia Banyan de Liderazgo en salud mental).
Mi primera pregunta para él es si el término “budista” en la psicología budista aplicada haría que la gente piense que la charla y el curso es sobre religión y, por lo tanto, los desanime.
Él espera mi respuesta y cuando no recibe nada, continúa. “La ira, los celos, el odio, la preocupación, la ansiedad son aflicciones humanas y no hay nada budista, musulmán o cristiano en ellas. Todos buscan paz y armonía, porque esto es lo que nos falta en nuestras vidas. La vida nos presenta múltiples desafíos a diario, y hacer frente a estos desafíos es crucial para la paz interior. Este curso trata sobre curar la mente conociendo la mente y cómo la sabiduría budista puede ayudarnos a enfrentar estos desafíos”.
Viviendo digitalmente
Hablando de vivir en una era digital donde la gente siempre está ocupada y estresada, dice: “En comparación con las personas que vivieron hace unos siglos, tenemos muchos lujos. Pero a lo largo de los años, estos lujos se han convertido en necesidades, y ahora hemos llegado a un punto en el que no podemos vivir sin ellos. Se han inventado teléfonos móviles, lavadoras, automóviles, lavavajillas, computadoras, WhatsApp, correo electrónico. para hacer la vida más fácil y relajada, pero ¿lo han hecho? ¿O el ritmo de la vida acaba de acelerarse?
El curso de BALM, (que es el socio académico de la ONG, The Banyan) fue en asociación con ARTH, una iniciativa de salud mental y bienestar basada en Mumbai. Combina las enseñanzas budistas de 2.500 años sobre la atención plena, para enseñarlas de una manera secular, moderna y científica. Damdul dice que el propósito es ayudar a las personas de todos los ámbitos de la vida a comprender la mente para permitir el desarrollo personal y profesional.
Damdul, un orador y profesor muy solicitado, tiene una apretada agenda y viaja por el mundo dando charlas. Pero comenzó la vida en un pequeño pueblo en el Tíbet. “Desde muy joven, estaba muy interesado en Matemáticas y Ciencias, y la elección para mí fue ser científico o seguir estudios budistas. Después de mucho deliberar, elegí lo último”, dice. “En 1988, me uní al Instituto de Dialéctica Budista, Dharamsala, para realizar estudios formales en lógica, filosofía y epistemología budistas. Después de 15 años de estudio, en 2002, terminé mi grado de Geshe Lharampa, que es el equivalente a un doctorado en estudios budistas tibetanos, en la Universidad Monástica Drepung Loseling”.
En 2003, la Oficina del Dalai Lama lo envió a la Universidad de Cambridge, Inglaterra. “He sido becario visitante en el Girton College de la Universidad de Cambridge durante varios años desde entonces. Durante dos años, de 2004 a 2005, trabajé como profesor de Filosofía para el Programa de Estudios en el Extranjero de la Universidad Emory, que se realizaba en Dharamsala, y en 2005 fui nombrado traductor oficial de Su Santidad el Dalai Lama”.
Damdul también es un autor conocido y ha trabajado con el Dalai Lama y el psicólogo Dr. Paul Eckman, profesor emérito de la Facultad de Medicina de la Universidad de California en su best-seller Emotional Awareness. También ha trabajado en varios otros libros del Dalai Lama, comoEthics For The New Millennium, Beyond Religion, The Graded Pathy también el éxito editorial The Art Of Happinessdel Dalai Lama y el profesor Howard Cutler. El libro estuvo en la lista de best-sellers del New York Times durante 97 semanas y ha sido traducido a 50 idiomas.
Un pensamiento de despedida
El auditorio se está llenando de gente y es hora de que me vaya. Pero antes de irme, pregunto: “Usted ha mencionado que la atención plena y las enseñanzas que se enseñan aquí no tienen nada que ver con la religión. ¿Qué es entonces el budismo?
Gueshe Dorji Damdul sonríe y dice: “Como dice a menudo Su Santidad el Dalai Lama, no hay necesidad de templos, ni de filosofía complicada. Nuestro propio cerebro, nuestro propio corazón es nuestro templo y nuestra religión es la amabilidad”. –